Mesec dni je minilo, odkar se je Bob Dylan z zamudo odločil sprejeti svojo Nobelovo nagrado. Odkar je bilo objavljeno, da bo prejemnik, je internet oživel s strastno razpravo o vprašanju, ali je treba besedila pesmi šteti kot literaturo ali ne. Za Dylanove oboževalce to ni nova razprava: od začetka šestdesetih let, ko je prvič začel pisati besedila, ki so zajela tako razočaranje kot upanje generacije, je to, koliko njegovo delo šteje za "poezijo", predmet ostrega nesoglasja.
Preden lahko ugotovimo, ali je treba besedilo pesmi šteti za poezijo, moramo natančno ugotoviti, kaj mislimo pod slednjo. Wordsworth je poezijo opredelil kot " spontano preplavitev močnih občutkov: izvira iz čustev, ki se spominjajo spokojnosti ". Po tej definiciji lahko besedila pesmi zagotovo štejemo za pesmi, toda tudi slike (in pravzaprav vsa umetniška dela).
Preprosto spletno iskanje vrača manj zgovorno, a bolj praktično definicijo: po slovarju je poezija " literarno delo, pri katerem je izražanje občutkov in idej z uporabo izrazitega sloga in ritma dano intenzivnosti ". Literatura je opredeljena kot „ pisana dela, zlasti tista, ki veljajo za vrhunske ali trajne umetniške zasluge “. V skladu s temi definicijami besedila pesmi - ki so končno posnete govorjene besede in ne napisane besede - ne predstavljajo poezije.
Leonard Cohen, ki je morda edini tekstopisec 20. stoletja, katerega ime je mogoče resno omeniti v isti sapi kot Dylanovo, je jasno ločil pesmi in pesmi, ne da bi dajal prednost eni ali drugi. Z značilno zgovornostjo je poudaril, da so pesmi napisane samo za izvedbo in imajo "osupljiv potisk", pesmi "čakaj na stran" in "premikanje na veliko bolj skriven način skozi svet".
Cohenova osredotočenost na različne načine potovanja, ki jih razstavljata obe likovni obliki, nas opozarja na tisto, kar je zagotovo ključno: če je mogoče jasno razlikovati med pesmimi in pesmimi, je treba prav tako jasno razlikovati med tekstopisci in pesniki.
Tako pesmi kot pesmi uporabljajo čustveni jezik za oblikovanje močnih slik, obe pa uporabljajo meter - in pogosto rime -, da dajejo jeziku ritem in muzikalnost, kar dodaja čustveni učinek. In vendar je razlikovanje med pesmimi in pesmimi precej enostavno prepoznati in jih intuitivno razumejo praktično vsi ljudje.
Razliko med obema je najlažje ugotoviti, če upoštevamo različne tradicije, iz katerih izhajajo. Poezijo, tako kot glasbo, že tradicionalno doživljamo kot visoko umetniško obliko in je seveda dostopna le pismenim delom prebivalstva - ki je bilo do nedavnega malo premožnih. V nasprotju s tem so pesmi del ljudske kulture navadnih ljudi. Na splošno imajo razmeroma pogovorni ton in se ukvarjajo z različnimi lastnostmi, ki človeško izkušnjo definirajo na način, ki se sliši avtentično, skoraj spontano.
Besedila pesmi so navadno napisana tako, da ustvarijo njihov želeni učinek v kombinaciji z določeno melodijo in izvedena na določen način. Na splošno tudi najbolj pesniška besedila izgubijo veliko moči, ko jih preprosto preberemo s strani. V nasprotju s tem so pesmi napisane tako, da je želeni učinek inherenten v zvokih in ritmih besed, kot jih seveda govorimo. Razliko dobro prikazuje primerjava teh dveh verzov Leonarda Cohena:
Samo vzemi to hrepenenje iz mojega jezika
Vse te samotne stvari, ki so jih storile moje roke
Naj vidim tvojo lepoto razčlenjeno
Kot bi naredili za tistega, ki ga imate radi
Čeprav ostaja globoko poetičen in lep, ta verz iz pesmi Take This Longing kljub temu izgubi veliko privlačnosti, če ga ločimo od glasbene spremljave in melodije, s katero je povezan. Kot veliko besedil pesmi se tudi ob naravnem branju sliši nepredvidljivo in okorno.
Hrepenim, da pridržim neko damo
Kajti meso je toplo in sladko
Hladni okostje gredo v korak
Vsako noč poleg mojih nog
Navadni števec in števec ter standardna slovnica naredijo ta verz iz Cohenove pesmi I Long to Hold Some Lady obenem močan in lahko berljiv, če se naravnost bere s strani. Kot je pri mnogih pesmih, bi jo težko spremenili v pesem, ne da bi se slišala nenaravno in robotsko.
Številna Dylanova besedila imajo neizmerno umetniško in kulturno vrednost, vendar imajo takšno vrednost le v okviru pesmi. Ko so odstranjeni iz ostrega, nosnega glasnega podajanja, tradicionalne ljudske melodije in akustične spremljave kitare, besedila Blowing in the Wind ne delujejo niti na daleč tako hudomušno ali ostro. To je celo pri nekaterih najbolj osupljivih Dylanovih pesniških podobah: " duh elektrike zavija v kosti njenega obraza " je osupljiv v kontekstu Vizij Johanne, vendar se ob naravnem branju zdi čisto prazen.
Dylan je nesporni kralj pesmi, vendar ne piše poezije in zato ni pesnik niti literarni lik. Je produkt povsem drugačne tradicije - tradicije trubadurjev in pesmi. Morda je res, da ljudi iz te tradicije ne bi smeli povezovati s tako hudomušnimi nagradami, kot je Nobelova nagrada za književnost. Toda potem spet verjetno ne bodo želeli biti nobeni. Morda je bil to njegov smisel, ko ga je sprejel s tako ravnodušnostjo.
